RANGKUMAN TENTANG PHILOSOPHY OF ART KARYA NOEL CARROL BAB : "The neo-representational theory of art"

  

  Representasional teori seni

 

Baik teori imitasi seni maupun teori representasional yang lebih luas seni tampak sukses. Tidak ada yang memberi kita teori umum tentang seni; Tidak menunjuk properti yang diperlukan dari semua karya seni. Namun, ada yang terbaru variasi pada teori representasional seni yang tampaknya, setidaknya pada awalnya blush on, kurang rentan terhadap contoh tandingan daripada pendahulunya. Kita bisa menelepon variasi ini teori seni neo-representasional, meskipun, itu pasti mengakui, bahwa ini sedikit keliru, karena teorinya tidak mengklaim bahwa untuk menjadi karya seni seorang kandidat harus mewakili sesuatu dalam artian ditetapkan di atas. Teori neo-representasional membuat klaim yang lebih lemah, yaitu bahwa untuk dihitung sebagai sebuah karya seni, kandidat harus tentang sesuatu (yaitu, itu harus memiliki subjek, yang membuat beberapa komentar). Selain itu, tentang karya seni yang mengekspresikan sesuatu mungkin adalah karya seni itu sendiri atau seni pada umumnya. Dinyatakan secara singkat, teori ini menyatakan bahwa:

x adalah karya seni hanya jika itu tentang sesuatu.

Teori ini dapat diperluas dengan menjadi lebih eksplisit tentang apa yang terlibat dalam menjadi "tentang sesuatu."

x adalah karya seni hanya jika x memiliki subjek yang dibuatnya beberapa komentar (tentang yang mengatakan sesuatu, atau mengungkapkan beberapa pengamatan).Gagasan ini juga dapat dinyatakan dengan menuduh bahwa untuk dihitung sebagai seni, seorang kandidat harus memiliki beberapa konten semantik. Memang, itu berdasarkan persyaratan bahwa semua karya seni memiliki konten semantik yang kami sebut teori ini neo-representasionalisme, karena konsep semantik dan bahwa representasi terhubung secara intim.

Menurut teori seni neo-representasional, apa pun yang merupakan karya seni harus memiliki sifat kecemerlangan ia memiliki konten semantik ia memiliki subjek yang tentangnya ia mengekspresikan sesuatu. Raja Lear, misalnya, memiliki subjek, pemerintahan, yang dikatakannya sesuatu sebuah rumah yang terbagi tidak akan berdiri. Demikian juga, Guernica Picasso adalah tentang sesuatu, pemboman udara, yang tentangnya ia mengekspresikan kengerian. Mungkin cara termudah untuk melihat apa yang menarik tentang

neorepresententationalism adalah untuk mencatat bagaimana ia menangani beberapa kasus sulit dari seni modern. Salah satu genre seni modern adalah readymade atau yang ditemukan benda. Marcel Duchamp adalah nama yang sering dikaitkan dengan genre ini. Dua karya-karyanya yang lebih terkenal adalah "Fountain and In Advance of a Broken Arm" .Yang pertama adalah ordinary urinal yang terakhir adalah snow shovel.

Ini disebut readymades atau benda yang ditemukan karena sudah siap jalur perakitan pabrik, Duchamp tidak membuatnya ,dia bisa dikatakan demikian, menemukan mereka. Meskipun hari ini mungkin masih ada beberapa orang yang menyangkal bahwa ini readymades adalah karya seni, seniman yang berlatih, kritikus dan sejarawan seni perlakukan karya-karya ini sebagai momen sentral dalam seni abad kedua puluh. Sehingga setidaknya ada kasus prima facie untuk menganggapnya sebagai karya seni. Tapi dengan asumsi bahwa itu adalah karya seni, sebuah teka-teki muncul.

Jika "Fountain" dan "In Advance of a Broken Arm" adalah karya seni, mengapa hal-hal yang tidak terlihat hanya seperti mereka—urinal biasa dan sekop salju dari pabrik yang sama karya seni juga? Readymades Duchamp secara persepsi tidak dapat dibedakan dari mereka rekan-rekan biasa di dunia nyata. Namun kami mengklasifikasikan karya seni Duchamp dan rekan-rekan mereka yang biasa, tak terlihat, dan tidak dapat dibedakan, di dunia nyata di istilah kategori yang sangat berbeda, dan ini penting Konsekuensi. Kami tidak berdiri di depan urinal biasa yang merenungkan artinya, kita juga tidak menyimpan sekop salju di garasi kita dengan tali beludru di sekitar mereka untuk memastikan bahwa pengunjung mempertahankan yang tepat jarak dari mereka. Mengapa tidak? Mengapa kita memperlakukan hal-hal yang terlihat persis sama begitu berbeda?

Salah satu versi teori seni neo-representasional dapat ditemukan di Arthur Danto, Transfigurasi Rakyat Jelata (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1981).